الواسطة إذا كانت ستلحق الضرر بشخص اكثر استحقاقا فهي حرام
او عملا معينا ، او تخل بنظام يهدف للمساواة ومصلحة الجميع
فديننا يرتكز على قاعدة لا ضرر ولا ضرار
اما اذا كان الهدف منها الخير كالتعريف بمن لم يعرف بكفائته او استحقاقه لحقه
فلا بأس بها . على سبيل المثال : طالما عرفت انني لن استطيع الحصول
على حقي في العلاج ، بينما ارى اجنبي يحصل عليه بسهوله ، فمن حقي البحث
عمن يساعدني على الحصول على حقي .