بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
أمابعد:
أخواني الأعزاء وبني عمي الأوفيا لقد تداولت المنتديات والمواقع والصحف الخليجية مادار من خلاف بين شخصية الأمير أبي حمزة العامري ومن هو منه ومدى تداخل قصيدتة الهمزية بقصيدة فارس همدان العقيد الغيهبان التي تشابهها في القافية حتى صار هنالك جدل بين الباحثون والمتطلعون للوسط الشعري والنقاد كل منهم يحلل القصيدة الهمزية بأنها للغيهبان أو أبوحمزة العامري .
ولقد أختلف الناس في نسب العامري الى أي قبيلة ينتسب فمنهم من نسبه الى سبيع الغلبا بحكم أنها من عامر بن صعصعة ومنهم من نسبه الى قبيلة العوامر الكثيرية الهمدانية في الامارات والجنوب وكثر اللغط والقيل والقال ولكن مع بحثي في ها الموضوع سقط في يدي بحث قديم أجراه أحد الباحثون التاريحيون القدامى وهو من قبيلة جهينة التي تمتد أراضيها من المدينة المنورة حتى حدود قبيلة بلي حيث ذكر هذا الباحث (أبي االسماك محمد بن عبدالله الجهني)حيث أثبت أن أبي حمزة العامري هو نفسه الغيهبان والذي كناه(الغيهب)مستدلا بأبيات وقصائد للغيهبان تنشر لآول مرة حيث كما يقول أنه ذهب الى المدينة بعد العمرة للسلام على صديقة الأمير القرشي :الشريف(كبش بن جماز الحسيني)أمير المدينة والذي بقي عنده ثلاثة شهور ومن ثم توجه الى أهله بعد م|أهداه الأمير الشريف بن جماز فرساأصيلة مهداه من حاكم نجد آنذاك وأسمها (الشملول).
وفي هذا البحث يتبين لنا أن حمزة الذي تكنى بأسمه الغيهبان هو سيفه الأرخم.
وقد ذكر الباحث الجهني رحمه الله أن عامرا هذا الذي تسمى به الغيهبان هو جدا له من دون جابربن سعيد بن شبيب.
.
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ارجو من المشرف على الصفحه تعديلها بدون رموز حتى تظهر كاملة بصفحة واحده؟؟؟؟
منقول بتصرف من الوذين المري