رد:الشعر النبطي وتفعيلة كل نوع
قبل الحديث عن الهجيني وأنواعه وعن السامري وأنواعه لابد من توضيح ان هذه المسميات مسميات مناسبات ، تطلق على القصائد والأبيات التي تستخدم في السفر على ظهور الإبل ، فنسميها هجيني وتلك التي نسمر عليها، فنسميها سامري ، وتلك التي نسميها مسحوب ، وتلك التي نستخدمها في العرضه ..الخ ،ولكن قد نجد أن ما نستخدمه في مناسبة ، نستخدمه في مناسبة اخرى ، وبالتالي تبقى التفعيلة هي المعيار الوحيد للتفريق بين قصيدة واخرى ، وتبيان المجموعة التي تنتمي إليها ، حتى ولو امكن شيلها بعدة شيلات طبقا لتلك المناسبات مثال ، هذا لبيت ، الذي ينتمي للمجموعة الموضحة أدناه على انه هجيني طويل هيضني البارق اللي لاح وقت الغروب = والغيمة اللي سواد الليل خيّالها يمكن شيلته هجيني ، ويمكن شيلته كسامري ، ويمكن عرضه. وبالتالي سيكون تركيزنا على كيفية التجميع طبقا لتطابق التفعيلة ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ الهجيني ورغم ان له نوعين طويل وقصير ، إلا أن التفعيلات تختلف ويمكن تقسيمه إلى مايلي : 1- هجيني طويل ويسمى الجنوبي او المرفوع ، يأتي في تفعيلته متوافقا مع التفعيلة الأصليه للبحر البسيط ، ويسمى كما يسمى نوع منه بالزهيري في جنوب العراق وربما الكويت ، والبعض يسميه مسحوب طويل ، وتفعيلته : مستفعلن/فاعلن/مستفعلن/فاعلن ورغم تصنيف البعض للأبيات التي تنطبق عليها هذه التفعيلة على انها ابيات هجيني ، إلا أنه من شيلاتي لها فإنني لا أرى أنه هجيني ، لأن الهجيني لابد ان يكون متوافقا مع ايقاعات اقدام الذلول وهي تغذ السير في الصحراء ، وهو ماراه في النوع رقم 3 وما بعده ، وبالتالي فلربما وجدت لاحقا المسمى الأكثر ملائمة لها وقد اضاف على هذه التفعيلة احمد الناصر في بداية الشطر مستفعلن اخرى واستخدمت في المحاوره مستفعلن/مستفعلن/فاعلن/مستفعلن/فاعلن لم يصادفني في النبطي أبيات بتمام هذه التفعيلة في كلا الشطرين ، فما وجدته قد يزيد او ينقص شطر عن شطر بحرف في التفعيله الأخيره مثال مسيت بالعيد واللهفة وشوق الوصول=ياحلمي اللي دروب العيد مادلهـا فالشطر الأول على مستفعلن/فاعلن/مستفعلن/فاعلان ، بينما الثاني مطابق للتفعيلة الأصليه : مستفعلن/فاعلن/مستفعلن/فاعلن ومن شعري هيضني البارق اللي لاح وقت الغروب = والغيمة اللي سواد الليل خيّالها حيث الشطر الأول تنتهي تفعيلته ب فاعلات بينما الشطر الثاني تفعليته مطابقة للتفعيله الأصلية 2- ولكن الأغلب من الهجيني الطويل يأتي على مستفعلن/فاعلن/مستفعلن/فعْلن هبت هبوب الشمال وبردها شيني = ما تدفي النار لو حنا شعلناها ه ب ب ت ه ب و/ ب ش ش م ا/ ل و ب ر د ه ا/ ش ي ن ي مستفعلن / فاعلن / مستفعلن / فعْلن من شعري مانيب رجعي اذا قلت البسي الغطوه = ولا انتي من الغرب يوم انك تخليها حنا على الدين نمشي خطونا بخطوه = وعلى المبادى دروب الخير نمشيها م اْ ن يْ ب ر جْ/ ع يْ ا ذ اْ/ ق لْ ت لْ ب س لْ/ غ طْ و هْ ومنه : يامل قلب بيسج وفيه دولاجه =من هاجس بالضماير قام يدرجه يامل قلب هواجيسه يسوقنه =سوق السواني على مطوية الجالي أضحك مع اللي ضحك والهم طاويني ...طية شنون العرب لا دفقوا ماها وراك ما تزعجين الدمع ياعيني ... على هنوف جديد اللبس يزهاها في لاهب القيض ولا لاهب الكنه =والنفس والمال حاديه أشهب اللالي ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــ 3- الهجيني الأصيل ، والمسمى عند البعض هجيني قصير: وتفعيلته : مستفعلن/ فاعلن/ فعلان (في الشطر الأول)و مستفعلن/ فاعلن/ فعلن (في الشطر الثاني) مثل قول ابن مهنا: الخيل تحمس علينا حمس..والهجن للرمي تنقادي ومثل قول عبد الله بن سلوم:اللون ماهو دليل الثوب..الثوب يزهاه لباسه ومثل قول : دبيان السبيعي: الزين شفته مع السبعان.. على الحسي يوم يردونه معهم بني كما الغزلان .. واقفوا بقلبي يجرونه ومثل قوله أيضا: يابنت يا ام العيون السود ..خوفي من الله وحبيني يابنت ما في الهوى منقود .. واهلك ولا همب داريني واما حصل حبة بركود ... لا موت وانتي تشوفيني مثال على شيلته ومثل قول : سعود بن محمد بن عبد العزيز: يازين فرع وقذ الراس .. خل الأزارير دلاعه لولا الهوى وش حياة الناس .. كل الهوى القلب مرباعه ومثل قول ايراهيم بن جعيثن: امس الضحى دك بي هوجاس .. والقلب كنه على مله ومثل قول الغيهبان المري: اما انت هيجن الى هيجنت.. والا انت عن فاطري حول ومثل قوله أيضا: لاتشرب التتن يالمملوح .. يفسد ثناياك يالغالي مافيه نفع ولا مصلوح ... نقص في الاعمال والمالي ومنه قول عبد الله بن صالح الأشقر: يامل قلب على ميهاف ....متولع والقدم حافي عليك يابو ثمان رهاف .... أنته سبب داي واتلافي ومنه ايضا : والله لولا الحيا لانوح .. كني كسير يملونه خلوه وسط الفضا مسدوح .. والجمر فوقه يملونه وقد يأتي كلا الشطران على تفعيلة واحدة مستفعلن/فاعلن/فعلن مثل قول فيحان الرقاص: يالعين لك بالهوى لفته= ما انتي على دين الاخواني هو معجبك واحد شفته= عوده من الزين رياني مثال على شيلته ومثل قول : محمد بن أحمد السديري تلعب بقلبي وانا طيعك= وأنته سبب كل ماجاني وعني تنحت مرابيعك = من ... وأنت بلشاني ومثل قول كنه الرماليه: الغوش ما احلا محازمهم .. واحلو غوش الرمالاتي ومثل قول :مهنا بن ابراهيم المهنا : يالهجن شلن بنا شله ..يا موردات المصاليبي ومثل قول : محمد بن عيد الضويحي : عديت في مرقب عالي ..تقصر طيور الهوى دونه وقول : جاسر غضيان الشراري: كل السبب عين حوريه .. اللي تصوب مراعيها ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ ويأتي الهجيني الأصيل ايضا على بحر الرمل او مشتقاته فعلى : فاعلاتن/فاعلاتن/فاعلاتن في كل شطر راكب اللي لامشى مثل السفينه=وان عدا يسبق معاصير الهبايب مثال على شيلته ومنه قول غازي بن غضيب الدعجاني: فاطري خبي خبيب بروجاني = واعذابك وان طرا خلي عليه ومنه قول الدجيما: فر قلبي من ضميري يوم فرا =فر حر شايف زول الحباري ومنه قول: سعود بن عبد العزيز الكبير: واهني الترف منسوع الجديله = لاضواه الليل دون مغرزاتي وردوهن هيت واخطاه الدليله = والموارد غير هيبت مقضباتي