رد على: دعوة لنقاش تفعيله والنظم عليها
 

والله لحنه كااااااااااااااايف يابو عبدالله اذا تبي الحق
وابي انظم عليه القصيدة القادمه ان شاء الله وانزلها شيله
ومع الوقت يبي يمشي اذا احبو اللحن الشعراء والمتذوقين

رد على: دعوة لنقاش تفعيله والنظم عليها
 

فيه طريقة اتبعتها من قبل وخرجت بألحان للشعبي قد لاتوجد إلا في الفصيح
وهي اللي سميتها "العثمانيات" فمنها ما هو شبيه بالموشح الأندلسي ، ومنها
ماهو سداسي التركيبة او ثلاثي ... الخ ، ولكن لم احاول ان اخل بالتفعيلات المعروفه .
انت ما قصرت ، حاولت ، وهي فرصة انك تحاول مرة ومرات ، فأنا متأكد إنك
رايح تطلع بشئ جديد ، فلا تيئس ، وربما انك عرضت الأمر على واحد حاول قبلك
لكن لو عرضته على آخرين فقد تجد من يتفق معك . لمعلوميتك لاازال اشتغل على
استحداث تفعيلات أكثر دقة من تفعيلات الفراهيدي ، بحيث لا نقتصر على متحرك وساكن
ولكن بتفعيلة تثبت المضموم والمفتوح والمكسور ولكل منها رمزه الخاص به ، بحيث
ان الحرف فيالشطر الأول إذا كان مفتوح لازم يصير الحرف في الشطر الثاني وفي نفس الموقع مفتوح
فلعلك تفكر معي وشلون نطلع بمثل هذه التفعيلة ، التي ستجعل الوزن أكثر دقة ، ولا يكون
هناك مجال للإختلاف في الإيقاعات الموسيقة .

رد على: دعوة لنقاش تفعيله والنظم عليها
 

[quote=الطائر المهاجر]فيه طريقة اتبعتها من قبل وخرجت بألحان للشعبي قد لاتوجد إلا في الفصيح
وهي اللي سميتها "العثمانيات" فمنها ما هو شبيه بالموشح الأندلسي ، ومنها
ماهو سداسي التركيبة او ثلاثي ... الخ ، ولكن لم احاول ان اخل بالتفعيلات المعروفه .
انت ما قصرت ، حاولت ، وهي فرصة انك تحاول مرة ومرات ، فأنا متأكد إنك
رايح تطلع بشئ جديد ، فلا تيئس ، وربما انك عرضت الأمر على واحد حاول قبلك
لكن لو عرضته على آخرين فقد تجد من يتفق معك . لمعلوميتك لاازال اشتغل على
استحداث تفعيلات أكثر دقة من تفعيلات الفراهيدي ، بحيث لا نقتصر على متحرك وساكن
ولكن بتفعيلة تثبت المضموم والمفتوح والمكسور ولكل منها رمزه الخاص به ، بحيث
ان الحرف فيالشطر الأول إذا كان مفتوح لازم يصير الحرف في الشطر الثاني وفي نفس الموقع مفتوح
فلعلك تفكر معي وشلون نطلع بمثل هذه التفعيلة ، التي ستجعل الوزن أكثر دقة ، ولا يكون
هناك مجال للإختلاف في الإيقاعات الموسيقة .[/quote]
والله يابو عبدالله هذا حنا نحاول
لكن بالنسبة لطريقتك هي فعلا رائعة وقابله للتطبيق لكنها اصعب من الصعوبة
ابي احاول بها هاليومين

رد على: دعوة لنقاش تفعيله والنظم عليها
 

لاتنسى الإستفاده من الحروف الإنجليزية ، فبعض حروفها عن حرفين عندنا
مثل يو U، فهذا يختصر لك حرفين الياء والواو ، وال أي( i ) ، يختصر الهمزه والياء
وهكذا

رد على: دعوة لنقاش تفعيله والنظم عليها
 

مافهمت وش علاقه الحروف الانجليزية يابو عبدالله كيف استفيد منها

رد على: دعوة لنقاش تفعيله والنظم عليها
 

لإستخدامها كرموز ، يعني اذا اجتمع حرفين ي ، واو ، فالياء مضمومه ، فيرمز لها باليو U لدلالة ذلك

رد على: دعوة لنقاش تفعيله والنظم عليها
 

هذي معلومة جديده استفدتها منك يابو عبدالله يسلم راسك
سيكون لي محاولات باذن الله تعالى وساقوم بعرضها عليك هنا
لاستزيد
اشكرك على مرورك يابو عبدالله وعلى اتحافك للموضع

رد: دعوة لنقاش التفعيله والنظم عليها
 

ابشرك يابو عبدالله إنت ومن يهمه الأمر
كتبت القصيدة على (البحر الماجدي) ولم أجد حتى الأن أي تداخل بينه وبين أي بحر سابق من الثمانية عشر
وقريبا راح أنزلها هنا لدراستها وتحليلها كبحر جديد
أمر أخر يابو عبدالله أنتبهت الأن لقولك
(والسؤال هل هذا اللحن او الطاروق مقبول في الشعر الشعبي ام لا ..فتركيبة التفعيلات بطرق مختلفه
امر جربه الكثيرون ولكن العبره فيما يقبل عند الشعراء والنقاد . فما لم يكن له سند من التراث فمن الصعب قبوله )
إذا سلمنا بما قلت إذن ناخذها من قاصرها ونتوقف عن البحث والمحاولات لبدع بحر او حتى طواريق جديدة
يعني بالمشرمحي , انا وش علي من النقاد والشعراء قبلوا به ام لم يقبلوا به.
المهم أن أنظم قصيدة على لحنن مستساغ غير مسبوق
اما بالنسبة لكون اصل التفعيلة مفاعلن مفاعيلن وانقصت بسبب الزحاف فهذا لا يخل بما سبق ذكره
بكون البحر جديد لان نفس التفعيلة حتى لو افترضنا أنها
مستفعلن مفاعيلن مستفعلن مفاعيلن =مستفعلن مفاعيلن مستفعلن مفاعيلن
فهي غير مسبوقة إطلاقاً ولكي توضح الصورة أكثر
لو رجعت الى الرسمة الحلزونية للبحور الفراهيديّة لايمكن ان تدرج هذه التفعيلة من ظمن الموجودات إطلاقا
لماذا ؟
بعد البحث المظني والتحقق وجدت إنها لاتتداخل مع أي بحر من الثمانية عشر لذلك وجب تطوير الحلزونية
لادراج هذا البحر الجديد فيكون التاسع عشر وهذا ما أنا بصدده الأن
عموما أرجوا ان تسخر بعض وقتك معي يابو عبدالله وأعلم والله بإنك مشغول , ولكن لعلنا نطلع بجديد عجيب
أمّا بالنسبة للحلزونيّة انا سويتها الأن على الجهاز كصورة وراح ارسلها لك حتى تلم بالموضوع عن كثب ورؤيه
تقبل ودي أخوك الصغير ماجد

رد: دعوة لنقاش التفعيله والنظم عليها
 

صحيح هي لم تخرج عن تفاعيل الفراهيدي البتــه

وذلك من المستحيل الإتيان بتفاعيل لم يذكرها الخليل

فعائلن هي هي مفاعلن التي أصلها مفاعيلن

أما قول من قال أنه إستدرك على الفراهيدي بحر وسماه المتدارك هو الأخفش وهذا فيه نظر لأن الفراهيدي نفسه قد نظم على هذا البحر فلا يقطع بصحة

رد: دعوة لنقاش التفعيله والنظم عليها
 

الرادار التفعيله
مستفعلن مفاعلن مفاعلن مستفعلن=مستفعلن مفاعلن مفاعلن مستفعلن
وهو استخدام جديد للتفعيلة ولم تلتقي مع الفراهيديات
بغض النظر أكانت فعائلن او مفاعلن وبغض النظر عن اصلها الذي هو مفاعيلن