حياك الله يا دكتور عثمان جهد رائع بارك الله فيك
وها هو الجديد
غزل أمرؤ القيس ولو تمعنتوا في هذه القصيدة لعرفتم من أين جاء الأصمعي بفكرة قصيدة صوت صفير البلبلِ
قتيلٌ بوادي الحبِّ من غيرقاتلِ
ولا ميِّت يَعزِي نُهاك ولا زُملُ
فتلك التي هام الفؤاد بحبَّها
مهفهفةٌ بيضاءُدرية القُبل
ولي ولها في الناس قولٌ وسُمعةٌ
ولي ولها في كل ناحيةٍ مَثَل
رادحٌ صَمُوت الحِجِل لو أنها مشت
به عند باب السَّبسبين للانفصل
ألا لا ألا إلاَّ لآِلاءِ لابثٍ
ولا لا ألا لآِ لاء من رحل
فكم كم وكم كم ثم كم كم وكم وكم
قطعتُ الفيافي والمَهامِه لم أَمل
وكافٌٌٌ وكفكافٌ وكفي بكفها
وكافٌ كَفوف الودق من وصل
وفي في وفي في ثم في في وفي وفي
وفي وجنتي سلمى والربوع فكم أسل
وسَل سل وسل سَل ثم سل سل وسل وسل
وسل دار سلمى والربوع فكم أسل
وشَنصْنل وشصْنل ثم شصنل عشنصل
على حاجبي سلمى يزين مع المُقَل
حجازية العينين مكية الحشى
عراقية الأطراف رومية الكفل
تِهامية الأبدان عبسيَّة اللَّمى
خزاعيةُ الأسنان دُرية القُبل
فقلتُ لها أي القبائل تُنسبي
لعلَّي بين الناسِ في الشِّعر كي أُسل
فقالت أنا كندية عربية
فقلتُ لها حاشا وكلاَّ وهل وبل
فقالت أنا روحيّة عجميةٌ
فقلتُ لها ورخِيز بياخُوش من قُزل
ولا عبتُها الشطرنج خيلي ترادفت
ورُخِّيي عليها دار بالشاهِ بالعجل
فقالت وماهذا شطارةُ لاعبٍ
ولكن َّقتل النفس بالفيل هُوالآجل
طبعاً هناك تكلمة للأبيات لكن بها ابيات خارجة أدبيات المنتدى وأخلاقياتي لا تسمح بنشرها
تقديري لك يا دكتور وشكراً على الطرح القيم